Στα περισσότερα δελτία Τύπου,
που φτάνουν στο ιμέιλ μου από διάφορες ομάδες, κυρίως μικρές, διαβάζω μονίμως
για παραστάσεις πρωτοποριακές, εναλλακτικές,
πειραματικές. Και φυσικά χαίρομαι. Από την άλλη, όμως, και προβληματίζομαι. Τι μπορεί
να σημαίνουν άραγε αυτοί οι βεβαρημένοι, ιδεολογικά και αισθητικά, όροι; Όταν η
ζωή τρέχει τόσο γρήγορα, ποιος
μπορεί να προπορευθεί ή, για να το θέσω αλλιώς, ποιος προλαβαίνει να
προπορευθεί; Και πόσο θ’ αντέξει πριν τον ποδοπατήσει η επερχόμενη εναλλακτική
πρόταση;
-
Aπό την ποιητική του μοντέρνου στην ποιητική του μεταμοντέρνου: εμπλουτισμένος πίνακας
Πώς ερμηνεύω τον κόσμο όπου συμμετέχω; Και τι είμαι μέσα σ’ αυτόν;
Γέλιο κονσέρβας στο Ράδιο Σίτυ
Τα περισσότερα θέατρα στην πόλη έχουν ξεκαθαρίσει τις προθέσεις τους ως
προς το είδος των παραστάσεων που θέλουν να φιλοξενούν. Η «Αυλαία», για
παράδειγμα, επιλέγει πιο μικρές και ευέλικτες
παραστάσεις από τον ευρύτερο χώρο του μη εμπορικού θεάματος. Το Μέγαρο Μουσικής
αντλεί, λογικά, από τη δεξαμενή του μεγάλου
μουσικού θεάματος. Αριστοτέλειο και Εγνατία είναι πιο κοντά στο εμπορικό, με κάποιες
σποραδικές παρενθέσεις.
Πολυμήχανος Άμλετ στο «Αριστοτέλειο»
Ο Άμλετ είναι ο πρώτος ψυχοσυναισθηματικά
ολοκληρωμένος δραματικός ήρωας στην ιστορία του θεάτρου. Θα μου πείτε, μα
προηγήθηκαν οι αρχαίοι. Ναι, όμως όλοι αυτοί ήταν τραγικές μορφές παρά πρόσωπα.
Τον Άμλετ μπορεί κάποιος να το φανταστεί να περπατά στους δρόμους μιας
σύγχρονης πόλης. Δεν μπορεί όμως να φανταστεί τον Προμηθέα ή τη Μήδεια.
Ηθοποιοί ενός κατώτερου Θεού
Μολονότι είναι εκατομμύρια, δεν τα βλέπουμε ούτε καν τα φανταζόμαστε στη
σκηνή. Και αναφέρομαι στα άτομα εκείνα που ένεκα κάποιας αναπηρίας (ας μου
επιτραπεί να εντάξω εδώ και την προχωρημένη ηλικία) είναι στο περιθώριο της πολιτιστικής
ζωής του τόπου. Στο
θέατρο, για παράδειγμα, έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε το πάσχον σώμα ως μεταφορά
και όχι ως κυριολεξία.
Περί εξουσίας και κοινωνίας: Οι Αλεπούδες και ένα Μπετόν στο θέατρο «Αυλαία»
Το έργο της βρετανίδας Ντον Κινγκ Αλεπούδες εκτυλίσσεται σ’ ένα
αδιευκρίνιστο μέρος, όπου η γη δεν παράγει τίποτα. Οι αρχές κρίνουν ότι κάποιος
φταίει. Και καταλήγουν στο συμπέρασμα ότι φταίνε οι αλεπούδες. Είναι όμως έτσι
τα πράγματα; Και τι είναι μια αλεπού; Μήπως δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια
βολική λύση κάθε φορά που κάτι στραβώνει; Σε κάθε περίπτωση, η κεντρική εξουσία
αποφασίζει να στείλει τον εκπρόσωπό της στη φάρμα του Σαμουήλ και της Ιουδίθ
για επιτόπια έρευνα.